夜鶯2018

1820年代的塔斯馬尼亞州在“巴巴杜克”導演詹妮弗·肯特（Jennifer Kent）期待已久的返回中被描繪成世界末日的神靈。到墨爾本南部的懲罰殖民地，愛爾蘭和英國犯罪分子被派往像士兵一樣，在英國國旗下奴隸，並通過對原住民土著人民的殘酷屠殺“傳播文明”，稱為“黑人”。

經過令人作嘔的虐待，年輕的愛爾蘭囚犯和鳴鳥克萊爾（Aisling Franciosi）在不受歡迎的塔斯馬尼亞荒野中出去，向英國軍官尋求報仇，他們從她那里奪走了她所親愛的一切。為了找到士兵，她僱用了原住民追踪者比利·“黑鳥”，本人被殖民者深深地傷痕累累。兩隻免費的鳥都沿著路徑進行了危險的旅程，在殖民時代的無形黑暗中，人類只有一小絲火花亮起。

在廣受好評的處女作《巴巴杜克》中，肯特巧妙地介紹了一部關於悲傷的戲劇，以及我們內心的怪物在一個幽靈花名冊後面，圍繞著一本神秘的童話書籍。這是一種磨砂和暗示性的恐怖儀，將肯特（Kent）確立為新作家恐怖浪潮中的前景人物。 “夜鶯”不是一部恐怖電影，而是一部西方的電影，但是它毫不妥協的殘酷卻易於消化，歷史的黑色比肯特邪惡的兒童讀物中的墨水要黑得多。對於第二個長度的導演來說，這是一個大膽的選擇，可以通過歷史書籍的更複雜的章節來改變故事。

同時，當塔斯馬尼亞州的原住民種族滅絕的婦女對婦女的系統壓迫旁邊建立了塔斯馬尼亞州的種族滅絕時，備受讚譽的電影製片人並沒有完全平衡棘手的森林。我們遇到了一個巨大的損失，儘管影響了兩種截然不同的創傷，這肯定會通過克萊爾（Clare）覺醒他的周圍環境來看待殖民主義的影響，但不幸的是，這種形式掩蓋了澳大利亞導演如此敏銳的外觀的視野。

當複仇是我們唯一的事時，我們會成為誰？悲傷，殘酷和恢復是用敏感的手描繪的，肯特的浮動電影語言為我們無縫地融入了克萊爾的夜間噩夢，即使處於醒著狀態。我想幾次離開電影屏幕。當字幕滾動時，觀眾默默離開了沙龍。感覺是我們所有人都在胃中遇到了同樣的拳頭。