1957年的第七封印章

馬克斯·馮·賽義德(Max von Sydow)的騎士安東尼紐斯(Knight Antonius)隨著死亡的死亡而變得如此模仿,以至於很容易忘記它的真實場景。自古以來,我們的人類就對死亡著迷,這可能是因為沒有人能說出後來發生的事情,而伯格曼(Bergman)在1957年將世界上的一位傑作時完全使用了。

對於一個返回鼠疫之後的瑞典的男人前往聖地後,這真的有多清楚,被迫通過贏得對Liemann的黨派國際象棋來逃離自己的死亡。逃生不僅與黑色黑色的黑色接壤,而且希望和幽默。

“你變黑了,”安東尼紐斯諷刺地說,當玩家選擇顏色時,諷刺地死了。

“最好是最好的,”死亡具有諷刺意味的是。

歇斯底里有趣。

當安東尼紐斯(Antonius)和他的槍手喬恩斯(GunnarBjörnstrand)一起尋找他的妻子的家時,他們也在途中遇到了很多人。最有說服力的是標槍Javelin Jof(Nils Poppe),他的妻子Mia(Bibi Andersson)和他們的兒子Mikael。沒有破解太多的腦細胞,很明顯,這些顯然與基督教平行,在那裡我們也提到了“第七印章”(即宗教)中的另一個主要主題。儘管女士們穿著女士和六十個人,但這個故事深深植根於基督教。象徵意義在安東尼紐斯自己的考慮中很明顯,但在您最記得的場景中也很明顯。就像一個年輕的女巫狂熱的燃燒一樣,當槍手林布洛姆(Gunnel Lindblom)的寂靜女孩終於談論或命運填補的結局發揮了啟示書的朗誦。

53年後,這聽起來像是高尾和自命不凡的,當然,“第七封印章”中有一些方面,使它是有史以來最模仿的電影之一,這使得這很合乎邏輯。但是與此同時,稱其為人造牛也太容易了。伯格曼最成功的是傳達值得生活的人類。熱愛伴侶,對孩子的熱愛以及與朋友一起坐著一碗牛奶與草莓一起坐著的幸福。這也意味著,電影中不斷存在的邪惡的藝術成為一個強大的信息,至少現在像現在一樣重要。

演員們也做出了堅定的努力。最重要的是,年輕的麥克斯·馮·賽義德(Max Von Sydow)(僅在錄製電影的27年左右)展示了他為什麼是電影界最專制的演員之一。伯格曼(Bergman)的退伍軍人,例如比比·安德森(Bibi Andersson)和古納爾·比約(GunnarBjörnstrand),但在這些情況下,像尼爾斯·波普(Nils Poppe)這樣的出乎意料的名字略有出乎意料。對於Gunnar Fischer絕對出色的照片而言,很多。黑白從未像這裡那樣豐富多彩。

甚至在第一次接觸後開始分析“第七密封”。取而代之的是,有必要多次返回電影,以觸摸伯格曼想說的關於人類的話。同時,將這部電影視為中世紀的童話故事也很棒,儘管有一點回味,但終於對邪惡的勝利終於勝利了。

框架還使這部電影的歷史不如伯格曼50年代的其他電影,例如“草莓架”。在所有這些方式上,有可能享受“第七印章”的事實,並證實了為什麼所有電影書呆子都不會拒絕與自己擁有權力的男人一起派對的國際象棋。 Ingmar Bergman,就是。